05-28-2014, 09:17 AM
Ngày 20.5, Ban Dân vận Trung ương (BDVTƯ) phối hợp với Ban Chỉ đạo Tây Nam Bộ (BCĐTNB) tổ chức tọa đàm bàn về “Tổ chức và hoạt động của hội đoàn kết sư sãi yêu nước (ĐKSSYN) trong Phật giáo Nam tông Khmer - thực trạng và giải pháp”...
![[Image: db37_a2_CDWZ.jpg.ashx?width=660]](http://laodong.com.vn/Uploaded/nguyenquocbao/2014_05_22/db37_a2_CDWZ.jpg.ashx?width=660)
BCĐTNB tặng quà sư sãi Phật giáo Nam Tông Khmer nhân dịp lễ Sene Dolta. Vùng ĐBSCL hiện có 8 tỉnh, thành thành lập hội ĐKSSYN. Sau hơn 20 năm tai game candy crush saga củng cố và kiện toàn, hội đã góp phần thực hiện tốt công tác dân tộc, tôn giáo trên địa bàn; phát huy tốt vai trò vận động, tập hợp, đoàn kết sư sãi và bà con Khmer. Tuy nhiên, vẫn còn bộc lộ bất cập trong mô hình, cơ cấu tổ chức. Ông Dương Xà Kha - Phó Chủ tịch Ủy Ban MTTQVN tỉnh Sóc Trăng cho biết: Tổ chức bộ máy, chức danh, điều lệ giữa các địa phương chưa nhất quán, có tỉnh hình thành bộ máy ở 3 cấp, có tỉnh chỉ 2 cấp; có địa phương sử dụng chức danh “hội trưởng”, nơi khác sử dụng chức danh “chủ tịch”. Trong quản lý, điều hành còn chồng chéo giữa chức năng nhiệm vụ của hội ĐKSSYN với công việc của Phật giáo Nam tông Khmer... Ông Thạch Muni - Phó Vụ trưởng Vụ Dân tộc - Tôn giáo, BCĐTNB - cho rằng, hội ĐKSSYN có nhiều đóng góp trong phát triển kinh tế - xã hội tại địa phương; nhất là vận động nhân dân cảnh giác trước âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch; phát game bắn cá huy tinh thần đoàn kết giữa các dân tộc, tôn giáo. Tổng số người Khmer sinh sống tại Tây Nam Bộ trên 1,2 triệu người; trong đó 88% theo Phật giáo Nam tông Khmer. Đời sống của đại bộ phận bà con còn khó khăn. Do vậy, cần có sự tác động của hội ĐKSSYN vào đời sống của bà con Khmer thì mới mang tính toàn diện và lâu dài... Một đại biểu tỉnh Cà Mau nêu ý kiến: Nên xem hội ĐKSSYN là một tổ chức xã hội, chứ không phải là một tổ chức tôn giáo. Việc tổ chức hội ở quy mô cấp tỉnh như hiện nay là hợp lý, nhưng cần có một đầu mối chung. Còn theo một đại biểu TP.Cần Thơ, nên xác định hội ĐKSSYN là một hội đoàn của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, do Ban Trị sự Phật giáo tỉnh, thành phố đăng ký hoạt động và chịu trách nhiệm trước UBND tỉnh, thành phố về hoạt động của hội. Ông Nguyễn Mạnh Hùng - Phó Trưởng ban BDVTƯ - đề nghị, các địa phương cần có sự uyển chuyển để hỗ trợ hội sao cho phù hợp với tình hình thực tế ở từng địa phương, nhằm phát huy được vai trò của hội ĐKSSYN trong phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc. Các tỉnh cần chú ý đến nhu cầu đào tào, tập huấn của các vị sư sãi, nhưng có sự quản lý đúng mức; hết sức quan tâm giải quyết những nhu cầu chính đáng của các vị sư sãi để tránh bị tuyên truyền, kích động, làm mất đoàn kết dân tộc... Nhiều ý kiến khác cho rằng, cần củng cố, nâng hội ĐKSSYN trở thành tổ chức có tính http://taigameonline.info/app/tai-viber-apk/ chất đặc thù của giới chư tăng Phật giáo Nam tông Khmer. Đại diện lãnh đạo BDVTƯ cho rằng, tùy theo tình hình từng địa phương sẽ tổ chức mô hình hội theo các cấp cho phù hợp, không để chồng chéo trong hoạt động giữa hội ĐKSSYN với Ban Trị sự Phật giáo...
BCĐTNB tặng quà sư sãi Phật giáo Nam Tông Khmer nhân dịp lễ Sene Dolta. Vùng ĐBSCL hiện có 8 tỉnh, thành thành lập hội ĐKSSYN. Sau hơn 20 năm tai game candy crush saga củng cố và kiện toàn, hội đã góp phần thực hiện tốt công tác dân tộc, tôn giáo trên địa bàn; phát huy tốt vai trò vận động, tập hợp, đoàn kết sư sãi và bà con Khmer. Tuy nhiên, vẫn còn bộc lộ bất cập trong mô hình, cơ cấu tổ chức. Ông Dương Xà Kha - Phó Chủ tịch Ủy Ban MTTQVN tỉnh Sóc Trăng cho biết: Tổ chức bộ máy, chức danh, điều lệ giữa các địa phương chưa nhất quán, có tỉnh hình thành bộ máy ở 3 cấp, có tỉnh chỉ 2 cấp; có địa phương sử dụng chức danh “hội trưởng”, nơi khác sử dụng chức danh “chủ tịch”. Trong quản lý, điều hành còn chồng chéo giữa chức năng nhiệm vụ của hội ĐKSSYN với công việc của Phật giáo Nam tông Khmer... Ông Thạch Muni - Phó Vụ trưởng Vụ Dân tộc - Tôn giáo, BCĐTNB - cho rằng, hội ĐKSSYN có nhiều đóng góp trong phát triển kinh tế - xã hội tại địa phương; nhất là vận động nhân dân cảnh giác trước âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch; phát game bắn cá huy tinh thần đoàn kết giữa các dân tộc, tôn giáo. Tổng số người Khmer sinh sống tại Tây Nam Bộ trên 1,2 triệu người; trong đó 88% theo Phật giáo Nam tông Khmer. Đời sống của đại bộ phận bà con còn khó khăn. Do vậy, cần có sự tác động của hội ĐKSSYN vào đời sống của bà con Khmer thì mới mang tính toàn diện và lâu dài... Một đại biểu tỉnh Cà Mau nêu ý kiến: Nên xem hội ĐKSSYN là một tổ chức xã hội, chứ không phải là một tổ chức tôn giáo. Việc tổ chức hội ở quy mô cấp tỉnh như hiện nay là hợp lý, nhưng cần có một đầu mối chung. Còn theo một đại biểu TP.Cần Thơ, nên xác định hội ĐKSSYN là một hội đoàn của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, do Ban Trị sự Phật giáo tỉnh, thành phố đăng ký hoạt động và chịu trách nhiệm trước UBND tỉnh, thành phố về hoạt động của hội. Ông Nguyễn Mạnh Hùng - Phó Trưởng ban BDVTƯ - đề nghị, các địa phương cần có sự uyển chuyển để hỗ trợ hội sao cho phù hợp với tình hình thực tế ở từng địa phương, nhằm phát huy được vai trò của hội ĐKSSYN trong phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc. Các tỉnh cần chú ý đến nhu cầu đào tào, tập huấn của các vị sư sãi, nhưng có sự quản lý đúng mức; hết sức quan tâm giải quyết những nhu cầu chính đáng của các vị sư sãi để tránh bị tuyên truyền, kích động, làm mất đoàn kết dân tộc... Nhiều ý kiến khác cho rằng, cần củng cố, nâng hội ĐKSSYN trở thành tổ chức có tính http://taigameonline.info/app/tai-viber-apk/ chất đặc thù của giới chư tăng Phật giáo Nam tông Khmer. Đại diện lãnh đạo BDVTƯ cho rằng, tùy theo tình hình từng địa phương sẽ tổ chức mô hình hội theo các cấp cho phù hợp, không để chồng chéo trong hoạt động giữa hội ĐKSSYN với Ban Trị sự Phật giáo...